般若心経
おはようございます。
般若心経って何でしょうか。
た私も通訳をして頭が少し疲れました。
それで今日はとても簡単なメッセージです。
しかし内容はとっても大切なメッセージです。
タイトルは人はどうしたら救われるのかというタイトルです。
あるいは別の言い方をすると人はどうしたらクリスチャンになれるのかという質問です。
皆さんにご馳走しますね。
人はどうしたらクリスチャンになれなれますかちょっと隣の人とね意見交換してください。
どうしたらクリアになるはいあの改めてそう言われるとねちょっと返答に困るということかもしれません。
けどもまず最初に一番有名なこの言葉を皆さんと一緒に読んでみましょう。
なぜこの言葉がそんなに大切かと言うとここには福音いわゆる good news 良い知らせのエッセンスが全部詰まってます。
そしてこの政府はこれを信じる<br />
エイウンジ
こんにちは。
エイウンジについて話します。
う時期だからできるだけ奥さんのそばにいてあげてつったら今それを自分はしようとしてるんだ言ってました。
気分はどうって聞いたら自分はいいんだけどかなりが気分が悪いそれを見てると私は悲しくなら言ってました。
その後で祈って欲しい毎日乗って欲しい言いました。
たかみなさん今日彼の奥さんのためにねちょっと心合わせて今祈りましょう。
ねてんのお父さんはよっしーさんの長年にわたる交流を心から感謝をいたします。
今奥さんのシーマさんが癌のために戦っております。
どうぞ憐れんでください。
主が介入してください。
あの子一家の上に見てをのばしてください。
どうぞ主の力による奇跡的な癒しを与えてください。
イエス様のみなによってお願いします。
はいじゃあよしさんの願いに答えてね日本の皆さんと月例会で祈りましたよ。
またお伝えしておきま<br />
拈華微笑
こんばんは。
拈華微笑をご存知ですか?しいポジション位置を示してる新共同訳は素敵な役をしていますよ。
キリストイエスに結ばれているものという薬をしています。
だからキリストイエスにあるものという言葉をキリストイエスに結ばれているものと訳してるんです。
どちらでも結構です。
これがクリスチャンの自己認識なんです。
これがクリスチャンというのはどういう人かって言ったらタバコ飲まない酒飲まない人じゃないんです。
クリスチャンとはどういう人が合ってるとキリストと一体化した人がクリスチャンこのことを覚えてください。
これを神学的には位置的真理です。
ポジションでしょで形容詞になるとこっちに一緒なの心理学おそらく成果を論じる際にこの位置的真理というキーワードほど重要なキーワードはないはずです。
そこから精霊の力によって清められていくという心理が生まれててくる<br />
アナモリベンテン
こんにちは。
アナモリベンテンをご存知ですか?すよね。
そういうつもりで今日の話を聞いていただきたいと思います。
なぜ難しいのかと言うとまたいという人はユダヤ人でユダヤ人を対象に書いてるんです。
だから旧約聖書の引用がたくさん出てくるんですよね。
それが違法人にとってはこの箇所が難しいわけですね。
それでは今から四つマタイの福音書2章のメシア預言を取り上げてそのメシア預言というキーワードを使って今日はこの福音書を解き明かしたいと思います。
第一番目最初に四つどういうところがあるかだけ言っときますね。
第一番目マタイの2章6節聖書持ってらっしゃる方ちょっと見てくれる2章の6節で一緒に読んでいましょう。
代のポイント今度は15節行きますよ。
はいヘロデが死ぬまでそこにいたこれは主が預言者を通して私はエジプトから私の子を呼び出したと言われたことが成就するためであるはい<br />
金秀寺
こんにちは。
金秀寺をご存知ですか?いんです。
だから神秘的であるとか難しいかどうかということはこの言葉を理解する場合に関係はないんです。
ポイントは何かというとかつては隠されていたんです。
今がおーいが取り除けられて明らかになったんです。
つまり開放性に強調点があります。
今わかったという点に強調点があります。
だからパウロの言葉を分かりやすく言うと兄弟たち次のような今までは秘められていたけれども今は明らかにされた神の計画を知って欲しいところ言ってるんです。
これが奥義という言葉の意味です。
カルト宗教ではパウロの時代も今でもそうです。
けど秘められてる事が多いです。
だからオープンではないです。
で一部の者しかその秘められたことは知らされない逆にその秘められた奥義を知ることが救いです。
そしてそのカルトの中で上の地位に就くことができる条件でもあり<br />
オカザキノオヤクシサン
こんにちは。
オカザキノオヤクシサンを聞いたことありますか?駅伝見ちゃいかんと言われてるのもんだよそっちのが面白いかなユダヤ人には猛暑の律法を守るユダヤ的律法を守る自由があるんです。
週刊だから頭だけだから曜日の問題は僕らは卒業しなきゃダメです。
ということは Motion 立法は新約時代のクリスチャン適用されるのされないのされないから僕らは十一献金からも自由になってる今はどういう時代だった喜んで捧げる時代です。
これが新約時代の献金の姿勢です。
わかるこれは全く読み間違えてるよそして11を捧げてる人がいたらその人にあなた11捧げるのおかしいよって言っていいのいけないのいけないどうしてかと言うとねいいですか自分は自由にと言われても弱いから決めておいた方が良いとさ下げられると一緒に11あればいいのよそうやってやってる人を見下すことはいけないの11はあなたがやってるならば自分に<br />
カワノミョウショウボウ
こんにちは。
カワノミョウショウボウを聞いたことがありますか?しながら合理的な話をパット持ってくるんです。
ですから今日は本来であればこのメッセージのゴール地点っていうのはアウトラインからは出てこないですよ。
しかしパウロはこの話の中で神学的に非常に重要な日本人とユダヤ人の関係を取り上げてますから今日はこれを着地点として共に考えてみたいと思います。
パウロの将来の計画を学びながら自分自身の計画について考えましょう。
それが今日のメッセージの種子であります。
アウトライン三つ確認しましょうか。
ねはい1番目が何でした。
長期計画2番目が短期計画3番目が祈りの格闘ですね。
これをスタートしていきましょう。
さあ準備いいですか先に住んでいいですかできますよ。
あいうえおはいじゃ行きましょう。
1番目長期計画です。
聖子を見る前にまずこのことを考えてみましょう。
なぜキリストにあって計画を<br />